歴史、遺産、貴族 (ブルーンズ州の自治体) (2023)

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トレムールの語源と歴史

震えブルトン語から来たもつ「（村）と」ムル"今日 "ブランチ»（盛大に）。

トレムレストはセヴィニャックの古い原始教区の解体です。の憲章ローラン・ド・ギット、ボクエン修道院を支持して、次のように述べています。震え早くも1249年。

震え(震え)1346年に教区として言及されている（トレディアス修道院憲章第1号、モル、神父I、1457年）ジェフロワ・ル・ヴォワイエ（またジェフリー・ル・ヴェイヤー) 1346 年 8 月 18 日、サン ジョルジュの修道院と病院の建物。その後、サント クロワ ド ギャンガンのオーギュスタンに委託されました。(「サン・マロ教区のトレムール教区のショーセ・ド・トレデムの端にある病院」)。 1365 年 6 月 20 日にディナンで贈られた手紙により、ブルターニュ公ジャン 4 世はサン ジョルジュ修道院の設立を承認しました。

トレムール教区はかつてサン・マロ教区に属し、ランバルの副代表団とディナンの管轄に依存していた。革命時に国王の統治下に入った。治療法は代替療法だった。革命中、トレムール教区はブルーンズの執事。トレムールは 1790 年の初めに最初の自治体を選出しました。

以下のアペラシオンが見つかります: Tremur (1249 年)、Tremeur (1330 年頃)、Par。ド・トレムール（1346年）、トレムール（15世紀）。

注1: ​​トレムールの町は次の村で構成されています: ヴォー・レ、ヴォー・リュゼ、ラ・ルエ、ラ・ウセー、ル・メニュー・ボワ、レ・ポルト、ラ・オーティエール、ヴィル・エス・ピロン、ラ・グーベルディエール、ラ・マレ、タラール、ラ・ヴァレ、フォンテーヌ・グレ、ベナート、ル・クレイレー、レ・ディヌーなど... サン・ジョルジュの村と修道院についての言及。セントキャストクロスとセントキャスト長屋の。

注2: ;トレムール教区の牧師の非網羅的リスト: - MathurinHENRI は 1552 年に牧師でした。 - Olivier SANTIER は 1559 年から 1561 年まで牧師でした。 Pierre BIAZ、1561 年から 1572 年まで。 - Paul PERRIN、1572 年から 1875 年まで。 - X HAMON、 - マチュラン・アンリ、1609 年。 - X. ムアザン、1617 年。 - エティエンヌ・デュドゥエ、1620 年。 - X. ロクセル、1659 年。 - X. ロラン・デュ・ノデー、1665 年。 - X. コルニレット、 - ジャン・ユエ、1695 年。 - フランソワ・テ、1700 年から 1716 年、彼の死の時期まで。 - X. ラヴォーデ、1716年。 - フランソワ・テ、1745年に長老館を建設、牧師。 - オリヴィエ・ブルデ、1760年から1790年まで牧師。 - ギィ・トルメル、トレヴロン生まれ、トレムールの牧師。彼は 1790 年にそこで牧師に任命されましたが、宣誓を拒否し、国に隠れ、1803 年にその職に戻り、1816 年に亡くなりました。 - ピエール・ショーレ、1816 年に牧師、1831 年に亡くなりました。 - X.LEVAVASSEUR、1831 年に牧師、 - ルネ・ショーヴァン、1851年から1854年まで学長。 - M. HAMON、1854年から1859年に亡くなるまで。 - フランソワファゲは1859年に学長であり、1868年にブルスルに転勤。

注 3: トレムールは 1705 年、1709 年、1725 年に活躍しました。当時の話をもとに。 1705 年のトレムールのカトリック教区名簿に、牧師テ氏がこの年の最も注目すべき出来事を記録しました。彼のメモをラテン語から翻訳してみます。「1705 年の夏は異常な暑さだったと彼は書いています。ほぼすべての噴水が枯れてしまいました。 5月から8月中旬まで雨は降りませんでした。そして、驚くべきことに、収穫量は豊富で、穀物は非常に大きかった。熱が非常に強かったため、最も暗く日陰の場所では獣脂とろうそくが溶けてしまいました。誰も放火することなく、ボクエンの森で全体的な火災が発生した。。 2年後、同じ学長は次のように述べています。「1705年1月9日以来、ある種の熱病が一年中猛威を振るい、近隣住民の多くの男女が死亡した。スペイン王フェリペの戦争中、庶民に対する家臣税が4分の1増加した。さらに、血税と人頭税も保管されていました... 冬は雨が降り、夏は太陽の熱でカラカラになり、通貨は非常にまれでした... 1709 年 1 月 6 日から 2 月 22 日までの天気乾いていた。寒さが非常に強かったため、地面は2フィートの雪で覆われ、あちこちの樫の木が裂けました。石が割れるよりもはるかに多かった。多くは寒さで亡くなり、飢えから森から出てきたオオカミに食べられる人もいた。同じ種類の鳥たちがお互いを待ち構えていて、カササギがとてもお腹が空いていたのでカササギがむさぼり食っているのが見えました。白鳥の群れが私たちのところまで飛んできて、川の土手で休んでいました。同じくらいの強さの寒さが二度やって来た。 ３月１２日ごろ、太陽の熱で氷が徐々に溶けた。作物は全滅した。誰もが不平を言いました。小麦1ブッシェル、ブルーンズの尺度は10リットルの価値がありました。ひよこ豆パイプ30リットル。 »。牧師 M. ラヴォーデルは 1725 年の登録簿に次のように書いています。「今年の小麦はセントジョンから16リットルと17リットルの価値がありました。ブッシェル、ディナンの尺度。小麦不足が非常に深刻だったので、サン・マロ司教は数隻の船に小麦を積んでイギリスから運び、司教区の都市と近隣地域を支えた。糸やその他の物品が非常に安かったため、貧しい人々は穀物不足でさらに苦しみました。そのため、この教区では（ただし、他の地域よりも貧困がそれほど大きくはありませんでした）、数か月間キャベツしか食べられなかった人もいました。ハーブや乳製品を調理した人もいたが、何人かは、3日間何も食べずに過ごしても、それほど不便は感じなかったと私に認めた。 8月初旬からサンミッシェルまで降り続いた雨のため、収穫は大幅に遅れた。小麦が成熟する前に腐ってしまうのを見るのは苦痛でした。市場には小麦はほとんどありませんでした。これらすべての悲惨な状況の真っ只中に、金持ちは屋根裏部屋や財布を開け、非常に多くの不幸な人々の悲惨さに敏感であることを示しました。この同じ年に、私たちはトレムールで幼少期から二十数歳まで、多数の人々が天然痘で亡くなるのを目にしました。。

注4：経済・統計情報。 *水面：1.456ヘクタール。人口。 1774 年のトレムールで: 16 回の洗礼、8 回の結婚。死者136名（Arch. I.-et-V.、C 1408）。 1790年：男性306人を含む住民880人、そのうち現役市民99人、労働日は15ソル、女性と少女340人、14歳以下の子供234人。 1802年: 住民は737人。 1837年: 981時間。 1850年: 1,044時間。 1870年: 1,057時間。 1880年: 1,075時間。 1890年: 1.157時間。 1913年: 1,185時間。 1922年: 1,059時間。 1927 年: 1,019 時間。面付け。 1778 年: 納税者は 266 人。 1770年の人頭税：779リットル。 16秒; 1790年：699リットル。 19秒1787 年の 20 分の 1: 1,118 l。 9秒; 1790年：1,132リットル。 13秒1767年の外壁：386リットル。 ; 1790年：376リットル。 1790 年の税金総額: 2,208 l。 13秒1802 ～ 1803 年: 固定資産税: 2,260 フラン。動産税: 370 フラン。

トレムールの遺産

サンピエール教会（12～15世紀）。 4 つのベイの北側通路を備えた身廊が含まれています。これは最後の 2 つの右側に広がり、ウィング チャペルを形成します。原始的な建築には 2 つの建設キャンペーンがあります。1 つは 14 世紀のもので、後陣と聖歌隊席の南部分を含み、もう 1 つは 15 世紀のもので、身廊と北の礼拝堂を含みます。 17世紀には、聖歌隊のピニオンと14世紀の一部が持ち上げられました。その後、身廊の南側の農家が 1742 年に修復されました。最後に 1896 年に、建物全体、特に西の切妻が修復されました。墓地の柱には 1628 年の日付が刻まれています (R. Couffon)。聖歌隊席の南の壁の歴史は 12 世紀にまで遡ります。ロマネスク様式のアーケードの歴史は 12 世紀にまで遡ります。二重洗面器を備えた洗礼盤、身廊、北礼拝堂は 15 ～ 16 世紀のものです。ストゥープの歴史は 15 世紀に遡ります。日時計は 1620 年に作られました。祭壇は 14 世紀に作られ、三角形の台座が付いています。教会には、十字架、聖母、聖アンヌ、聖ピエール、聖マチュラン、聖エリエル、そして現代のものの中には、聖トレムールと聖トレフィーヌの遺物を備えた聖トレムールなどの古代の彫像がいくつかあります。「以前は、同義語のために最近導入されたと思われる聖トレムールの像は存在しませんでしたが、一方で、かつては聖マルグリットの像が存在しました。」（R.クフォン）。聖マチュランの像は 17 世紀に作られました。

見る」トレムール教区」。

見る」革命中のルクレール・ド・トレムール」。

現在は存在しない古いセントキャスト礼拝堂。

納骨堂（17世紀）。

サンティアスのカルバリー（16世紀）。

サン・ジョルジュ修道院と病院（1346～16世紀）。この修道院は、1346 年 8 月 18 日に、トレゴマール卿ジェフロワ ル ヴォワイエとその妻ジャンヌ ルークセルによって、トレディア ショセの端に設立されました。これらの敬虔な創設者たちは、修道院に病院を併設し、設立法の条件に従って、すべての貧しい人々がそこに入院しました。「パスとアイロンがけ」無料で餌を与えられることになった。この病院は 1769 年までこのような状況にありました。1778 年に、病院はその収入のすべてを集めてディナン大学と統合されました。サン・オーギュスタン修道会のサント・クロワ・ド・ギャンガン修道院の管轄下にあります。以下は、ドム・モリスによって報告された設立証書です。「騎士ジョフロワ・ル・ヴォワイエとその同行者ジャンヌ夫人が個人的に設立した法廷であるレンヌ法廷により、前記ジョフロワと彼女の夫、そして彼の父親ロバン・ルクセルの権威がこれに従うことを皆さんに知らせてください。」そこから生じた事柄について言えば、彼らは、ベネディクト聖母マリアとそのベネディクト・フィウルスである私たちの主とムッシュー・サン・ジャックを讃えて、彼らの魂の救いのために、サン・マロ教区のトレムール教区にあるトレディアンのショセの終わり。そこには、神に仕え、神聖な職務を遂行するために居住し、ミサを唱える四人の司祭が永久にイレスクとして存在するであろうし、そうあるべきである。毎日、ミサを祝い、1つの音符と2つの音符など、3つのミサを唱えることが求められています。 »。この行為ははるかに長く、以下の内容を抜粋しますが、スタイルや一言一句は示しません。教誨師と四人の兄弟を守るために、創設者らはプルモーダンの量に相当する小麦30個をこの教区のチーズの上に与え、座らせた。さらに、サン・イグニュークの十分の一の税からライ麦 10 鉱山、ジュゴンの尺度が採取される。さらに、家の近くに丸太の土地が4本あります。さらに、サン・ミッシェル・ド・ジュゴンの見本市で支払われる8ポンドの収入。さらに、修道院の近くの貧しい人々のために、サン・イグニュークの十分の一の税から採取されるジュゴンの尺度であるライ麦の鉱山13個、およびパスとアイロンがけ。これは恵みの年、1346 年の被昇天の祝日後の金曜日に行われました。19 年後、つまり 1365 年に、ブルターニュ公はジュゴンでこのサン ジョルジュの設立を承認しました。埋葬されました。コート・デュ・ノール地方地理誌によれば、修道院は 1760 年までこのような状況にあり、当時住んでいたサント・ウリエルの学識ある牧師 M. ルヌーヴェルによれば、1772 年までこの修道院は存続したという。この近所の司祭が名簿に記録している内容は次のとおりです。「サント・クロワ騎士団の正教会員であり、サン・ジョルジュの最後の修道者であったピエール・ルイ・ワットレメ女史は、1778年2月15日にサン・ジョルジュで亡くなり、1778年17日に前記修道院の礼拝堂に埋葬された。月と年を言いました。このホスピスはル・ヴォワイエ氏によって設立されましたが、1772 年に鎮圧されました。サン・マロ司教モンセニョール・デ・ローランは、このホスピスを国家に併合するために、国王から収入を所有する旨の特許状を取得しました。ディナン大学、かつてベネディクト会の修道院だったラ・ヴィクトワールに彼によって設立された。サン ジョルジュ修道院は、他の教会の所有地と同様、1789 年の革命中に修道士の住居の一部だった壁の一部が売却されました。礼拝堂は納屋に改装されています。ある人は、法廷で、さまざまな人物で装飾された巨大な花崗岩のブロックを目にしました。その中には、4 つまたは 5 つの精巧に作られた十字架が植えられていました。この敬虔な記念碑は、ある日革命家の激怒を呼び起こし、革命家たちはそれを打倒し、破壊しました。それ以来、彼は切断され、道路に倒れているのが目撃されました。それは今でも同じ場所にありますが、1863 年に鉄道駅につながるこの道路を作ったとき、それをさらに運びたい人が見つからなかったため、道路の下に隠されています。。ジョフロワ・ル・ヴォワイエと彼の二番目の妻ルネ・マデュックの横たわった肖像画は、ディナン城近くのコエッカンの塔に保管されています。いくつかの遺跡が残っています：鴨居 (1382 年)、石 (1707 年)、および門からの 2 つの小像。トレムール修道院のホスピスは 1772 年に廃止されました。最後の修道士は 1778 年 2 月 17 日に礼拝堂に埋葬されました。

サン・ジョルジュ修道院（トレディアス）の歴史

中老院（18世紀）は、1745年に教区牧師フランソワ・テによって建てられたと思われる。

ケルグ家の紋章が飾られた暖炉のあるノデイ邸（16世紀）。 1469 年、ノデーの領主はジャンヌ ルマリエの夫、ミシェル ロランの所有となりました。彼らの孫フランソワ・ロランは1535年にフランソワーズ・ド・ケルグと結婚した。

修道院の邸宅（15世紀）。

ラ・フォンテーヌ・グレの邸宅または邸宅（1605年）。窓のまぐさには所有者の一人の名前が刻まれています。「マスター ジュリアン ヘンリー - 1605」;

メニュー・ボワ家の遺跡（17世紀）。

ガウトレルまたはベナーテの家の遺跡（16世紀）。

ザ工場グラヴィエとイヴィニャックの水。

次の点にも注意してください。

公立学校（19世紀）。

トレムールの古代貴族

15 世紀のこの教区には紳士がたくさんいました。ディナン大助祭のラモントルが案内してくれた。1472年、ジャン・ド・ラ・モート、ベルトランとギョーム・ド・ラ・モート、ジャン、ピエールとロベール・ルマリエ、オリヴィエ、トリスタンとジャン・バルドゥール、ジャン・プリウール、オリヴィエ・ド・クーラン、ジャン・シェルパン、ジルル・ヴォワイエ、シュー・デュ・モテイ、ミッシェル・ロラン。 1513 年の宗教改革のとき、ロラン・デラ・モテはラ・グーリーヌに、ジャック・ロランはノデーにいた。ウンペウの重要な邸宅の中には、15 世紀からローラン家に所有され、1887 年の現在でもローラン家に所有されているノデイがありました。この家は 1866 年に農民の住居として使われていましたが、人が住むことはなくなりました。石の上に石が残っていないル・モテイは、1472 年にジル・ル・ヴォワイエのものとなり、2 世紀後にはイヴィニャックのエスピネー家に所有されました。 16 世紀初頭にド・ラ・モット家に属していたラ・グーリーヌは、革命中に全国的に販売されたときはル・セイジュ・ド・ラ・ヴィルブリュヌの手に渡っていました。ラ・グーリーヌと同様に農家として 1866 年に使用されていたル メニューボワは、ドゥ ラ モット家に属し、その後デソワネ家に所有され、1846 年頃に売却されました。

ジェフロワ・ル・ヴォワイエはかつてトレムールのモテイとトレディアスのボワ・レルミンヌを所有していました。 1469 年、ノデーはシュール・デュ・ノデーのミッシェル・ロランの所有となりました。 1780年、ケナール（高裁判）はブルトニエール氏の所有となり、ラギュリーヌ（中判）はサン・ケルーク氏の所有となった。

1472年のトレムールの貴族、デ・サレス氏によると。 *サン・マロ司教区、など、op。引用、p. 310. ジャン・ド・ラ・モット。ベルトラン・ドゥ・ラ・モット。ジャン・ル・マリー、ピエールの息子、ブリガンダインの射手による作品。オリヴィエ・バルドゥール。オリヴィエ・ド・コテラン、パルトク・アーチャー。ミッシェル・ロラン、ブリガンダインの射手。トリスタン・バルドゥル。ジャン・バルドゥール。ジル・ル・ヴォワイエ、シュー・デュ・モテイ。ジャン・ブリウール。ジャン・シェルパン。ギョーム・ド・ラ・モット。

1480年のサン・マロとドルの司教領の領主のリストには、12人の貴族の存在があった。震え:

息子のピエールが代表を務めるジェハン・バルドゥル（収入70ポンド）：ブリガンダインを着て射手の姿をしている。

息子のエスティエンヌが代表を務めるオリヴィエ・バルドゥル（収入40ポンド）：ブリガンダインを着て射手の姿をしている。

トリスタン・バルドゥール（収入15ポンド）：債務不履行。

ジェハン・ブリオール（収入3ポンド）：パルトクを持ち、ジュサルメで武装しているようだ。

オリヴィエ・ド・クエスラン、息子のロバートが代理人（収入5ポンド）：ブリガンダインを着て射手の姿をしている。

ジェアン・ド・ラ・モット・デ・レス・ポルテス、ド・ヴォーヴァン卿、息子フランソワ（収入60ポンド）が代表者：ブリガンディンを着てジュサルムで武装しているように見える。

フランソワ・ド・ラ・モット、代表者ローランド・ルーセル（収入20ポンド）：ブリガンダインを着て射手の姿をしている。

ジャック・ド・ラ・モット（収入20ポンド）：ブリガンダインを着て射手の姿をしている。

ベルトラン・ドゥ・ラ・モット、息子ギョーム（収入10ポンド）が代理人：パルトクを持ち、ジュサルメで武装しているように見える。

ギヨーム・ド・ラ・モット（収入10ポンド）：債務不履行。

ピエール・ル・マリー・ドゥ・ラ・ルアイ（収入60ポンド）：ローブを着て登場。

ミッシェル・ロラン・ド・ノデー（収入40ポンド）：ブリガンディンを運び、パルチザンで武装しているようだ。

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